samedi 18 septembre 2010

L'atome - particule subatomique :

L'atome - particule subatomique :

Un atome (grec ancien : ?????? [atomos], « que l'on ne peut diviser ») est la plus petite partie d'un corps simple pouvant se combiner chimiquement avec une autre.

Il est généralement constitué d'un noyau composé de protons et de neutrons autour desquels se trouvent des électrons.

Sa taille caractéristique est de l'ordre du dixième de nanomètre (nm), soit 10-10 m.

La théorie atomiste, qui soutient l'idée d'une matière composée de "grains" indivisibles (contre l'idée d'une matière indéfiniment sécable), est connue depuis l'antiquité, et fut en particulier défendue par Démocrite, philosophe de la Grèce antique. Elle fut disputée jusqu'à la fin du XIXe siècle, mais n'est plus aujourd'hui l'objet de la moindre controverse. C'est en particulier sur cette notion d'atome que reposent les sciences de la matière modernes. L'atome n'est cependant plus considéré comme un grain de matière insécable, depuis les expériences de physique nucléaire ayant mis à jour sa structure au début du XXe siècle.



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Emmanuel Kant – le philosophe :

Emmanuel Kant – le philosophe :

Les trois grandes branches de la philosophie kantienne sont les suivantes : philosophie théorique (développée surtout dans la Critique de la raison pure), philosophie pratique (exposée dans la Critique de la raison pratique'' et les Fondements de la métaphysique des mœurs) et esthétique (dans la Critique de la faculté de juger).

* La philosophie théorique a pour but de répondre à la question « que puis-je savoir ? ». Elle ne tente donc pas de connaître un objet particulier (comme la Nature pour la physique ou le vivant pour la biologie) mais de limiter et de déterminer la portée de nos facultés cognitives c’est-à-dire de la raison en langage kantien (cf. le titre Critique de la raison pure).


* La philosophie pratique a pour objet la question « que dois-je faire ? » et elle comporte aussi bien la philosophie morale que la philosophie du droit ou que la philosophie politique. La philosophie pratique s’intéresse aussi à la question « que puis-je espérer? ». Elle tente de montrer que même si cela est indémontrable, il faut croire si on ne veut pas saper la morale que l’âme est immortelle et que Dieu va punir et récompenser les hommes en fonction de leur vie sur terre.

* L’esthétique a pour objet de déterminer la nature et la portée exacte de la faculté de juger, qui est au fondement du jugement esthétique et qui a une fonction médiatrice entre philosophie théorique et pratique.


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jeudi 16 septembre 2010

La réincarnation :

La réincarnation :



La croyance en la réincarnation peut-être assimilée à en une doctrine selon laquelle l'évolution de l'esprit s'accomplit au travers de vies successives. Dans cette doctrine, à la mort du corps physique, l'esprit quitte ce dernier pour se réincarner après une nouvelle naissance dans un autre corps, permettant à l'être de poursuivre ses expériences et son évolution. On retrouve la croyance en la réincarnation à différentes époques et en divers lieux, notamment dans la pensée grecque et en Extrême-Orient, où elle est au coeur de l'hindouisme, du jaïnisme et du bouddhisme. Même si certains veulent voir des allusions codées dans les textes sacrés, elle est généralement récusée par les trois religions monothéistes, qui lui préfèrent la doctrine du jugement dernier et de la résurrection de la chair. Aujourd'hui, la réincarnation est une croyance religieuse partagée par plus d'un milliard d'hommes (les hindous, les bouddhistes, les jaïns, auxquels s'ajoutent différents groupes "spiritualistes").




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l existence de l'âme

L'âme dans la Bible ou Nephesh. :

Dans la Bible hébraïque âme est la traduction de Nephesh en hébreu. L'équivalent en grec dans la Septante et le Nouveau Testament est Psyché en grec. Le mot Nephesh, (??????), qui peut être traduit de plusieurs autres façon, le plus souvent être vivant, souffle. Il représente la vie associée à toute chair, assimilé parfois au sang, dont Dieu interdit la consommation à Noé . Il est traduit de plusieurs autres façons, ce qui peut aider à en déterminer le sens.



Dans la Bible, selon Deut 12:23 l'âme est le sang, d'où l'interdiction, toujours respectée par certains courants religieux, notamment les juifs et les musulmans, de manger un animal avec son sang. (voir aussi Actes 15:28-29 )




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Le rite funéraire

Le rite funéraire (ou funérailles) est un ensemble de gestes et de paroles accompagnant l'agonie puis la mort d'un être humain.


Les anthropologues considèrent généralement que les rituels funéraires sont un des fondement ou critères du passage à l'humanité.

Ces rites semblent relever depuis toujours de la religion, mais la reconnaissance dans le monde contemporain d'une philosophie agnostique modifie la prise en compte des derniers instants de la vie et/ou permet l'émergence d'un nouveau type de rites et cérémonies.

La nature du rituel varie selon l'époque, le statut social du défunt, les croyances d'une société, les conditions du décès et parfois selon la volonté du défunt

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Le troisième oeil :

Le troisième oeil :

Le troisième œil ou œil pinéal est un organe photosensible situé sur le haut du crâne de certains reptiles.


Il est beaucoup plus petit que les yeux latéraux et est composé d'une rétine et d'un nerf qui passe par un orifice dans le crâne, le foramen pariétal, pour relier la glande pinéale.

I.l a existé chez les dinosaures et se retrouve chez les reptiles contemporains comme le sphénodon. Mais chez les adultes le troisième œil est masqué par une écaille car durant l'évolution il a semble-t-il perdu de son influence au profit des yeux latéraux. Il semble qu'il ai jadis servi à détecter un éventuel prédateur aérien.


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Ganglion :

Ganglion :


* dans le système lymphatique, un ganglion lymphatique

* dans le système nerveux, un ganglion nerveux


Le système lymphatique (ou réseau lymphatique) est constitué de l'ensemble fonctionnel des vaisseaux lymphatiques, des ganglions lymphatiques, des MALT, de la moelle osseuse, ainsi que d'organes tels que rate, thymus qui permettent la circulation et le renouvellement de la lymphe. Ces tissus font partie du tissu lymphoïde à l'exception de la moelle osseuse.

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Alimentation et régime alimentaire : Sommeil et repos :

Alimentation et régime alimentaire : Sommeil et repos :
Alimentation saine


Pour l'homme, une alimentation saine consiste à respecter l'équilibre alimentaire, c'est-à-dire à consommer ni trop ni trop peu de nutriments essentiels tels que les vitamines et les oligo -éléments, de protéines, de fruits, de légumes et à tenir ses repas de préférence à des heures régulières.
Les grandes familles d'aliments

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Sommeil et repos :



Le sommeil est une perte de conscience (mais sans perte de la réception sensitive) du monde extérieur, accompagnée d'une diminution progressive du tonus musculaire, survenant à intervalles réguliers. L'alternance veille/sommeil correspond à l'un des cycles fondamentaux chez les animaux : le rythme circadien. Chez l'homme, le sommeil occupe près d'un tiers de sa vie.

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La vie : Le rôle du sang apporter la Force vitale aux cellules :

La vie : Le rôle du sang apporter la Force vitale aux cellules :

La vie est le nom donné :

1 - à un phénomène empirique particulièrement important pour les humains (qui sont eux-mêmes vivants et pour qui les autres êtres vivants ont une place essentielle), mais qui ne se laisse pas facilement définir (cf. infra). Ce phénomène s'oppose à la notion de matière inerte, et s'articule avec la notion de mort ;
2 - à une étendue temporelle, entre la naissance et la mort ;
3 - au contenu en événements ou en actions de cette étendue temporelle, pour un humain ;
4 - à l'approche harmonieuse des relations humaines (voir « question sociale »).

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Le rôle du sang apporter la Force vitale aux cellules :


Le sang est un tissu conjonctif présent chez la plupart des animaux évolués. Ce liquide sert à diffuser l'oxygène et les éléments nutritifs nécessaires aux processus vitaux de tous les tissus du corps, et à évacuer les déchets tels que le dioxyde de carbone ou les déchets azotés. Il sert également à amener aux tissus les cellules et les molécules du système immunitaire, et à diffuser les hormones dans tout l'organisme.

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mardi 14 septembre 2010

La superstition en tant que psychopathologie

La superstition en tant que psychopathologie

Lorsqu'un individu tombe dans un état de superstition excédant démesurément la superstition commune dans sa culture, il s'agit d'une pathologie mentale. Celle-ci fait perdre toute objectivité, prêtant à des faits, des évènements ou des objets visiblement inoffensifs et non-signifiants (pour le commun) des pouvoirs surnaturels, une force cachée ou au minimum un contenu symbolique signifiant. De ce point de vue, la superstition est à rapprocher de la paranoïa et même de la psychose...

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Symbolique de la couleur rouge :

Symbolique de la couleur rouge :

...Le rouge est ambivalent dans la symbolique occidentale :

l'amour, la passion, le sang, l'érotisme, la génération, la régénérescence (le phénix), la chaleur accueillante, l'appétit, la vie, la force vitale, la fête, le spectacle (décoration des théâtres et des opéras rouge et dorée), le luxe, la richesse, les émotions associées (timidité, plaisir, désir), l'amour divin. Par exemple dans le titre du roman de Stendhal, Le Rouge et le Noir...


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Révolution Copernicienne

Révolution Copernicienne

On désigne sous l'expression révolution copernicienne la transformation des méthodes scientifiques et des idées philosophiques qui a accompagné le changement de représentation

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planche alchimique sur l'Esprit :

Planche : L'Esprit

planche alchimique sur l'Esprit :

..."Le Père, dans son amour, va engloutir le Fils;
De l'ame et de l'Esprit s'abreuve tout le Corps. " ...

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lundi 13 septembre 2010

Planche 06 : La notion d'un inconscient collectif supérieur

Planche 06 : La notion d'un inconscient collectif supérieur

La définition de conscience – subconscience :

La conscience est la faculté mentale de percevoir les phénomènes, sa propre existence ou ses états émotionnels. Si je suis triste, heureux et que je me rends compte que je suis triste ou heureux par exemple je prends conscience de mes états affectifs...

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Planche 4 -La notion du temps :

Planche 4 -La notion du temps :

Le temps est un concept développé pour représenter la variation du monde : l'Univers n'est jamais figé, les éléments qui le composent bougent, se transforment ...

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Planche 5 - La notion d'espace :

En physique, la notion d’espace (et la façon dont celui-ci est modélisé mathématiquement) varie en fonction des conditions expérimentales:

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En mécanique classique, dont les lois expliquent la quasi-totalité des phénomènes survenant à échelle humaine, l’espace est modélisé comme un espace euclidien de dimension 3.
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La relativité restreinte ... http://fabrice.blay.perso.sfr.fr/site/mamara/pl0102/pl0102.html


mardi 7 septembre 2010

lien planche sur Définition métaphysique :

lien planche sur Définition métaphysique :

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Définition métaphysique :



La métaphysique est la partie de la philosophie qui recherche les fondements premiers, comprenant en particulier l'ontologie.

Ontologie : En philosophie, l'ontologie (du grec o?, o????, participe présent du verbe être) est l'étude de l'être en tant qu'être, c'est-à-dire l'étude des propriétés générales de ce qui existe.



Une des question métaphysique :

Le problème corps-esprit est le problème de la détermination des relations entre le corps humain et l'esprit. Bien que ce problème existe presque depuis l'origine de la philosophie (cf. Platon), ce problème est connu depuis le XXe siècle comme une question fondamentale, voire comme la question centrale de la philosophie de l'esprit sous l'expression anglaise de Mind-body problem

lien planche sur les symboles

lien planche sur les symboles

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Le symbole est au sens propre et originel en Grèce Antique un tesson de poterie cassé en deux morceaux partagés entre deux contractants. Pour liquider le contrat, il fallait faire la preuve de sa qualité de contractant (ou d'ayant droit) en rapprochant les deux morceaux qui devaient s'emboiter parfaitement. Au figuré, le symbole devient l'ensemble qui lie deux représentations de la même signification. Par dérivation, le symbole se réduit à l'élément imagé ou audible qui est relié à un sens caché qu'il signifie. En sémiologie, le symbole est une représentation porteuse de sens.